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白马非马指白颜色的马不是马，旧指诡辩者的巧言辩辞。诡辩者认为白是颜色，马是形态，因此白马不是马。后借喻为在理论观点上有新的或独到特异的见解或主张。白马非马是战国时期诸子百家代表人物公孙龙提出的一个逻辑问题。白马非马的故事有一天，公孙龙骑着一匹白马，来到一座城市。城门的守卫拦住他说，人可以过...

伐冰之家，不畜牛羊意思是有钱有权的人家，不要与底层百姓争夺利益。原意是能够用得起冰的富贵人家，不应该再养牲畜，这样会影响底层人的生计，至今仍然有现实意义。在古代，祭祀和喜丧之事，能够用冰块的家庭，都是有权有势的人家。因此这里的伐冰之家，指的是古代的豪门贵族。古代养牛羊等牲畜的，或者从事屠宰...

不过尔尔指不过如此罢了，所谓人生海海，山山而川，不过尔尔，意思是人生像大海一样茫然，总是起起落落，有很多不确定因素，走过平湖烟雨，跨过岁月山河，最终发现也不过如此。人生无常，在生命中不一定会遇见什么事，即使再有大能，当命运之轮开始转动，也会显得无能为力。鼓励人在任何情况下也不要放弃希望，因为希...

两峰夹小溪地湿又无泥诗既可以形容山水相依的美景，也暗指女性曼妙的身躯，两峰指挺拔的胸部，小溪指私处的小花园，很湿了却没有泥土，非常形象的展示了女性身体的特征。两峰夹小溪地湿又无泥诗没有实际的出处，是网上流传的诗句。两峰夹小溪两座山峰紧紧相依，中间夹着一条清澈的小溪，雄伟的山峰和柔美的小溪形...

戒断反应是指人们容易在产生短暂的快乐之后，过度沉迷在某种情绪当中，因难以摆脱而感到不适。短暂的幸福后会产生戒断反应，透支的快乐需要无数倍的失落感来偿还。我们无法永远处于多巴胺的快乐中，每一次盛大的快乐后都会陷入短暂的眩晕。就好像一场烟火消逝后的寂静，又好像演唱会谢幕后的落寞。

陶片放逐法指古代雅典人每年召开两次公民大会，首先决定是否应当实行陶片放逐，若需要，则召开第二次公民大会，且会议人数必须达到6000人。会上将举行正式投票，把可能威胁城邦民主制度的人写在废陶片上，若选票总数超过6000，那么得票最多者要被逐出城邦十年。陶片放逐法是雅典历史上重要的制度之一。

我的附庸的附庸不是我的附庸，是欧洲中世纪的分封方式，层层分封，依次互为主从。这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间，不能越级从属，只听命于自己的上一级。封君封臣的关系一旦形成，双方就形成了义务关系，因此，这才是真正意义上的中世纪封建制。古代欧洲独具特色的封建制度封...

庶子一般指妾生的孩子，正妻生的孩子叫嫡子，非正妻生的孩子叫庶子，古代实际上一般都是一夫一妻多妾制，只有妻生的嫡子才有继承权。东亚国家都流行这种宗法制度，如韩剧《继承者们》金叹是小三生的孩子，所以叫做庶子，被大哥和其他人排挤。嫡子与庶子的区别嫡子在继承爵位和财产上，有着绝对...

第六次循环是指穿越到危险发生之前拯救其他人，电影《开端》中女主经过第六次循环，在公交车爆炸之前救下男主，现实中也发生多起飞机第六次循环事件，虽说大部分肇事者都被证实是精神问题，但也导致航班临时取消。来源首都海航 HU7603航班一个乘客发生精神状况，说第六次循环来了，还说了马航，导致飞机停飞。乘客的...

春宫图，是以男女交合为主题的绘画，又名秘戏图、春宫画，在日本又称之为“春画”。春宫图起源很早《汉书》中“坐画屋为男女裸交合，置酒请诸父姐妹饮，令仰视画”，其中所述的男女裸交合画，就是流传后世的春宫图。古代春宫图描绘男女交合的方方面面，内容丰富多彩。比如，体位：男女交合不同的体位，以及不同体位起...

大行皇帝是对刚去世的皇帝的敬称，在其谥号、庙号确立之前使用，大行就是永远离去的意思。其谥号、庙号一旦确立，就改以谥号或庙号作为正式称号，就不能再称大行皇帝了。先帝，特指已故的上一任帝王。例如，在康熙朝，先帝就是顺治帝。而到了雍正朝，先帝就是康熙帝了。说完皇帝在世时的称呼，接下来看皇帝去世后...

这句词的意思是，词人看到青山上美丽的景色，料想青山看到词人也应该和词人看青山的目光一样。词人把自己与大自然合为一体，觉得自己与青山互为欣赏，彼此相望，从而流露出人与自然和谐共生的思想。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。出自南宋词人辛弃疾的《贺新郎 · 甚矣吾衰矣》。词句的意境这句诗的意境...

发乎情止乎礼指的是男女之间的感情，产生于爱慕和真实的情感，但不会违背道德和礼法。发乎于情，止乎于礼意思是人的情感在产生的时候是自然而然的，但会受礼节的约束而有所节制。发乎于情强调情感的自然流露和萌生，比如对他人的爱慕、欣赏等。而止乎于礼表示这种情感的表达和发展不能超越道德规范和礼仪的界限，要符...