破瓦法是意识转变的方法，也是我们常说的境随心转，能够让人们减少怨念，怨恨。这是临终之前最后的补救之法。

有说，贪嗔痴太重，会往下堕落。堕落到哪里呢？就是我们所熟悉的三恶道。如果我们生活当中遇到一些不开心的人事物。自己暂时找不到答案。可以寻求其他文化学术的助力。

另外，不要给自己设立好人框架。这个世界并不是美好和温暖的...可能恰恰相反，残酷而现实。每个人都要为自己的选择和所作所为买单。

破瓦二字是藏语，它的意思是藏文中的颇瓦（phowa），意思是意识的转换，也作“迁移”讲。就是说人要死时，把自己带业往生的那个“本元风心”（识神），由业报的蕴身中，迁移出去，另外觅找生趣。

在汉话中，有“往生”一词与之相仿。但是往生，多与“净土”相连。修破瓦法的，程度有高下之分，未见得一迁便到“净土”。即使不能到净土。亦能如前所说，最低限度，自己可以勉强得到一点主宰，随便可以投生一种生趣。即在死时，修得好者，尚能“预知时至”，“正念分明”。不像常人一样，模模糊糊，全不自主，到临终时，手忙足乱，毫无办法！

破瓦法

前面说过，我们对死，所以恐怖痛苦的缘故，因为它是属于不可知的范围，要是我们设法能够知道它是怎么一回事，那么，我们临终时，当然也可视死如归，从容瞑目了。故死后有无问题尚小，而眼前苦恼，则非待解除不可。

破瓦法是通过修学气脉和明点观想来修的，这个对于往生助益也极大。另外，修学破瓦法需要灌顶传承，这个过程中有历代上师的加持，这个对于往生也很重要。这都是破瓦法不共的地方。

破瓦法的修学，开顶是一个修法成功的标志，但是并不是破瓦法成就的标志，能否往生根本上还是与出离心及对净土的信心有关！