“顺遂”一词的意思是事情合乎人愿，进展顺利，也就是说，事情的发展，如你所想的一样发展。遂，亡也。意思是遂，就是逃跑或消失的意思，这是“遂”的本义。

“平安顺遂”一词并非成语，而是有词语“平安”和“顺遂”两个字组成的，这种构词情况很常见，一般来说，两个程度、含义相同或者相近的词，可以组合在一起构成新词用来加强语气、调节韵律等。

所以，要搞清楚这个词的含义，我们只要把“平安”和“顺遂”搞明白就行，来分别看一下。

“平安”是一个非常常见、非常高频使用的词汇，就是没有事故、没有危险、平稳安全; 比喻冒了险而未遭受损伤或损失的;也指心境平静安定等。

《韩非子·解老》中说：人无智愚，莫不有趋舍;恬淡平安，莫不知祸福之所由来。

韩非在这里批判了老子的无为而治的思想，认为人性本恶，需要法律和教化来约束和改造。他用了一个反问的方式，说人无论聪明还是愚蠢，都有自己的喜好和厌恶;无论安逸还是劳累，都知道祸福的来源。这意味着人是有欲望和判断力的，不可能像老子所说的那样，恬淡无欲，顺应自然。韩非认为这样的人不是真正的人，而是像牲畜一样，没有主动性和创造性。

意思就是说，韩非反对老子的无为思想，认为人都有自己的选择和判断，不能像牲畜一样被动和迟钝。他用反问的方式说明了人的本性和欲望，以及祸福的原因。他认为人需要法律和教化来规范和改善，而不是顺其自然。

《周礼》有六梦：一曰正梦，谓无所感动，平安而梦也。这段话是从《周礼》的《春官宗伯》篇中摘录的，是关于周朝人对梦的分类和解释的。《周礼》是一部古代中国的典籍，是周代礼制的总结，也是儒家经典之一。《周礼》将梦分为六种，其中第一种叫做正梦，意思是没有受到外界的影响，心情平静而做的梦。这种梦通常是真实的，可以反映出人的心理状态和未来的命运。正梦也叫神梦，是神灵给人的启示或警告。

唐·岑参在《逢入京使》中写到：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。这段话是唐代诗人岑参写的一首《逢入京使》的诗句，意思是说，他在马上遇到了一个去京城的使者，没有纸笔可以写信，就请这个使者帮他传达一个平安的消息。这首诗反映了岑参作为一名边塞诗人的艰辛和孤独，也表达了他对家乡和亲友的思念和牵挂。岑参是唐代著名的边塞诗人，他曾经多次随军征战，历经艰险，见证了战争的残酷和生命的脆弱。他的诗歌多以边塞为题材，描写了边疆的风土人情，抒发了对国家和民族的忠诚和热爱，也流露了对家乡和亲友的无限思念。

“顺遂”一词的意思是事情合乎人愿，进展顺利，也就是说，事情的发展，如你所想的一样发展。

“顺”就是适合、不变扭的意思。“遂”这个字，是一个含义非常丰富之字，许慎《说文解字》中写到：遂，亡也。廣韵。達也。進也。成也。安也。止也。往也。從志也。按皆引伸之義也。从辵。㒸聲。徐醉切。十五部。如下图书影：

遂，亡也。意思是遂，就是逃跑或消失的意思，这是“遂”的本义。

廣韵。達也。進也。成也。安也。止也。往也。從志也。意思是根据《广韵》这本书，遂还有其他的意思，比如通达、前进、成功、安定、停止、行走、顺从心愿等等。这些都是从“遂”的本义引申出来的意义。

按皆引伸之義也。意思是说以上的各种意思都是根据“遂”的本义推导出来的，不是随意造出来的。

从辵。㒸聲。徐醉切。十五部。意思是说“遂”字的构成和发音，它是由辵部首和㒸字组成的，辵表示行走的意思，㒸表示声音，所以“遂”字就有行走或逃跑的含义。它的拼音是suì，按照《切韵》这本书的方法，就是用徐字和醉字来切音，徐字的声母和醉字的韵母组合起来就是suì。它属于十五部中的辵部，就是以辵为部首的字所在的部类。

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