知其不可奈何而安之若命，德之至也，意思是人知道自己的不幸不可奈何，却甘心承受，将之看作是命中注定，是道德的最高境界。认为人世问的事情都可以肆意横行，无所顾忌，随性而欲，这是最高的道。

知其不可奈何而安之若命，德之至也；

悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。

——《庄子·内篇·人间世》

“知其不可奈何，而安之若命”，意思是，知道某些事情是无可奈何的，所以坦然接受命运的安排。

庄子认为，安之若命之人，能对外界得失平和处之，呈现出德者的境界，而这个境界，则是我们内心处于烦恼焦虑之时，应该找回的心理境界。

从心理学的角度，只有当我们“安之若命”以后，心境处于平和之态，我们才能更好地处理生活中所面对的压力，从而改变命运。

明代张岱则把人分为三类：不知不可为而为之，愚人也;知其不可为而不为，贤人也;知其不可为而为之，圣人也。”在张岱的眼中，庄子是被视为贤人一类人，而孔子则被视为圣人一类人。

“明知不可为而为之”，出自《论语·宪问》，与其说儒家与道家有着截然相反的看法，倒不如说道家更讲究的是一种方法而儒家更提倡的是一种精神。

成功学喜欢灌输这样的观点：人最大的敌人就是自己，如果谁能战胜自己，那么这个人就能够战胜一切。

人们之所以这么说，是由于长期以来人定胜天的思想在作祟，其实在自我斗争中不存在战胜问题，而是一个不断地进行自我探索，不断地自我完善的过程。

爱和梦想都应该建立在现实的基础上，才能抽枝散叶，绽出香气的花朵，结出幸福的果实。从这个方面来说，生活需要耐心的培植，宽容的对待，精心的经营。