不负如来不负卿意思是如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情），出自仓央嘉措创作诗词《六世达赖》中的诗句。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

也许很多人都听说过这句“世上安得双全法，不负如来不负卿”，可是却大家不一定知道这是仓央嘉措写的情诗。仓央嘉措写过很多有名的情诗，还有一句对他的评价让人记忆深刻，“住在布达拉宫，他是雪域最大的王;流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎”。

佛家说爱，这可以是小爱，既男女之间相爱，可是如果放大到人世间，那么这就是上善若水的大爱。仓央嘉措写爱，一定都不为过。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得两全法，不负如来不负卿。

这首诗词的原诗很长，最让人心里感动的就是后边这两句“世间安得双全法，不负如来不负卿”。这是在说，人世间如何能够找到两全的事情呢?既可以不辜负佛祖如来，也不能不辜负最爱的姑娘。

在西藏不是所有的僧侣都不能娶妻生子的，比如红教就可以，但是黄教，就必须严禁接近女子。仓央嘉措是14岁的时候才成为喇嘛，在此之前他所在的原生家庭都是信奉的红教，所以这一切对仓央嘉措的冲击是很大的。

相传仓央嘉措在进入布达拉宫之前，他是一个很相爱的女子。入了佛寺的生活严苛又枯燥，所以仓央嘉措一直都想要逃离，想要和自己心爱的女子浪迹天涯，可是命中主动仓央嘉措无法拥有平常人生活，他被抓回来了，他最爱的女子也不得不接受严酷的惩罚，很有可能她已经不在了。

于是从此以后，仓央嘉措的诗词里都充满一种沧桑和悲凉。都说他是雪域最大的王，可是他连一个喜欢的人都守护不了，他的人生还有什么意义呢?

仓央嘉措只是一个出身平凡的农家的孩子，因为当时的礼教的规矩，所以才成为了喇叭的继承人，他不是当时藏族或者蒙古族的贵族，他只是一个平凡农家的孩子。从14岁才开始入住布达宫，每天都要学习难背的教条和经书，还没有自由，一个孩子的内心是崩溃的。

他本该拥有至高无上的权力，可是他在当时只是一个傀儡，另一个有权势的长老把持着所有的事务，他没有地位和身份，也无法有任何的作为。

所以写诗和放纵自己，成为他可以派遣的方式。在一段时间里他写下了很多情诗，抒发着他对自由与爱情的向往。

仓央嘉措的一生还充满了坎坷，他年仅23岁的时候就去世了，这短暂的一生他留下很多美丽的情诗，也留下了无数的遗憾。他不敢爱，不能爱，没有自我，只能孤寂的活着，所以他的诗总是带着忧伤。

“世上安得双全法，不负如来不负卿”，人生当中总会拥有二难的时候，好比佛法是仓央嘉措一定要去遵从的事，可是面对心爱的人如何能够做到不辜负，这就是很艰难的选择。如果人生中没有相遇，是不是就会相爱，也就不会有那么多的遗憾了。

爱情不是人生的必需品，可是没有了爱情，人生就会少了很多的滋味。但是爱情也是一件可遇不可求的事情，如果遇到了，不要轻言去放弃，因为很可能一次的错过就再也不会遇见了。也许有时候爱情会和很多事情产生矛盾，那就需要去找到一个平衡点，如果这个人值得你放弃一些身外之物，那么就不要犹豫，如果这个不值得，那么久及早放手，人生很纠结，但是不爱的话就不要不纠缠。